ADNAN OKTAR'IN KOCAELİ TV 41 RÖPORTAJI (22 Eylül 2008)
ADNAN OKTAR: Güya, Hz. Süleyman devrinden alan inançlarını, Tevrat’tan alan, Tevrat’taki bir takım işaretlerden, remizlerden, anlatılan olaylardan kökenini aldığını iddia eden bir güya tarikat, ama ateist tarikat. Darwinist, ateist, ateist siyonizme de hizmet eden bir tarikattır. Ama hakikaten ağırlıklı olarak Tevrat’ta geçen konuları işliyorlar. Tevrat üzerine yemin ediyorlar, Kuran üzerine, İncil üzerine de yemin ediyorlar ama gösterişte olan bir şey, çünkü Tevrat’ı da, Kuran’ı da, İncil’i de eleştiren insanlar.
ADNAN OKTAR'IN KANAL 35 (İZMİR)'DEKİ CANLI RÖPORTAJI (28 Şubat 2009)
ADNAN OKTAR: Masonluk duvarcı ustası, işte bunlar dul kadının, Tevrat’ta geçen dul kadının çocukları olduklarına inanıyorlar. Hiram isimli bir şahsın üstatları olduğuna inanıyorlar kendilerinin. İşte güya Hiram’ın sırlarını öğrenmek istemişler de bilmem ne, böyle bir hikayeleri var uzun. Ondan sonra işte daha çok o mimari yapıların yapımında görev aldıklarını güya hani bir meslek olarak mimarlığı seçtikleri gibi bir imaj veriyorlar. Yani bunların mimarlıkla, şunla bunla alakası yok. Duvarcı ustası da değiller, yani öyle bir konu yok. Bunların ana özelliği bunların üstadı vardır, büyük üstatları, o da şeytandır. Onu trans halindeyken çağırırlar sorarlar ne istiyorsun söyle, ne istiyorsan yapalım derler. Ondan öğrendiklerini teker teker teker uygularlar.
ADNAN OKTAR'IN MPL RÖPORTAJI (İstanbul, 21 Kasım 2008)
ADNAN OKTAR: Evet. Yani bir Allah’a inananlar vardır, bir de şeytana inananlar vardır. İki çeşit düşünce vardır dünyada bunlar sürekli birbirleriyle mücadele ederler. Allah’a inananlar hak kitaplara, hak peygamberlere uyarlar. Allah’a inanmayanlar da şeytana uyarlar. Şeytana uymada her zaman organize etkili bir örgütlenme vardır. Bunun adına masonluk denir. İsmi çeşitli şekillerde olur. Ama adı masonluktur. Mesela masonluk firavunun mezarının o üçgenini amblem olarak kullanır. Bir mason sembolüdür bu. Mısır’da yapılan incelemelerde Mısır yazıtlarında çok çok fazla sayıda masonik sembol görürüz. Aynı şekilde Nemrud harabelerinde Nemrud’tan kalan kalıntılarda çok fazla sayıda masonik amblem görürüz. Onların mezarlarında taş oymalarında her yerde masonluk kendini belli eder. Mesela bir bina yapmışlardır. Bakarsın üstünde yılan motifi koymuşlardır. Bu masonluğun bir amblemidir. Demektir bu binayı masonlar yaptı. Veyahut ters T şeklinde bir işaret şu tarzda binaya yerleştirirler onu. Bu ne demektir. Bu binayı mason yaptı. Yahut buradan masonlar geçti. Mesela bir kaya; kayanın üstünü oymuşlar. Bakıyorsun bir mason işareti. Dünyanın en eski devirlerinden beri vardır masonluk. Hz. Süleyman devrinde de vardı. Hatta onların iddiasına göre biz Hz. Adem devrinden beri organize faaliyet yapıyoruz diyorlar masonlar.
27 Temmuz 2009
|
|